فوائد الصمت السبع

و فى حالة طلب موافقة عروسة على عريسها ..يكون الصمت = القبول[center]

وسكوتى انا عن الرد على بعض موضوعاتك يا اخى فارس = اعجاب شديد بالموضوع لا يعبر عنه الكلام

أخي فارس الكلمة كلماتك جواهر تقريبا أن أتمتع ببعض الفوائد بعد تجربتي المتواضعة بالحياة
ولكن من يصمت ويصمت ويصمت
هل برأيك سيأتي وقت وينتهي زمن الصمت ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

بعد ان قرأت رد الاخت بنت يافا ..وشعرت بمعنى تساؤلها استأذنك يا اخى فارس الكلمة فى ذكر بعض من مضار الصمت فى بعض الأحيان ...

1 - الساكت عن الحق شيطان اخرس....فالصمت حين ينتهك الحق عيب وليس ميزة...

2 - الصمت وكبت المشاعر فى الداخل قد يؤدى الى ضياع الفرص من الانسان ..ان كانت المشاعر طيبة ...

3 - وقد يؤدى الى المرض ان كانت المشاعر قهرا مثلا ..

4 - الصمت حين يرى الانسان المنكر ولا يستطيع ان يغيره بيده .. فعليه بلسانه...(فان استطاع الكلام و صمت فعليه اثم ..)..

5 - التواصل بالكلام مع الاصدقاء والاحباب اولى من الصمت ..بالكلام الطيب وله عليها اجر..

و الخلاصة ان الانسان لا يجب ان يصمت فى حالات الكلام فيها أولى ..ولا ايضا يتكلم حيث الصمت أولى ...

أخي فارس الكلمة انا اتحدث عن تجربتي الخاصة بالصمت و لا اتحدث عنه بشكل عام وتاثير الصمت على الانسان في حياته و أزيدك من الشعر بيت



"" لاخير في حشو الكلام اذا اهتديت الى عيونه""

""و الصمت أجمل بالفتى من منطق في غير حينه""

""و على الفتى بطباعه سمة تلوح على جبينه ""

منقول......

ديوان الامام الشافعى
لابى عبد الله محمد بن ادريس الشافعى
المتوفى عام 204 ه
اولا باب حسن الخلق
شعر هذا الباب يتحدث عن الخلاق الحسنة وهى تعكس السماحة وجو الكرامة وهى تحوى حكما نافعة وجواهر غالية تفتح البصر والبصيرة وتدفع الانسان الى التصرف السليم فى مواقف كثيرة .


كتمان الاسرار

اذا المرء افشى سرة بلسانة ولام علية غيرة فهو احمق
اذا ضاق صدر المرء عن سر نفسة فصدر الذى يستودع السر اضيق

حمل النفس على مايزينها

صن النفس واحملها على مايزينها تعش سالما والقول فيك جميل
ولاترين الناس الاتجملا نبا بك دهر او جفاك خليل
وان ضاق رزق اليوم فاصبر الى غد عسى نكبات الدهر عنك تزول
ولا خير فى ود امرئ متلون اذا الريح مالت مال حيث تميل
وماأكثر الاخوان حين تعدهم ولكنهم فى النائبات قليل


تعريف الفقية والرئيس والغنى

ان الفقية هو الفقية بفعلة ليس الفقية ينطقة ومقالة
وكذا الرئيس هو الرئيس بخلقه ليس الرئيس بقومة ورجالة
وكذا الغنى هو الغنى بحالة ليس الغنى بملكة وبمالة


القناعة

رأيت القناعة رأس الغنى فصرت بأذيالها متمسك
فلا ذا يرانى على بابة ولاذا يرانى به منهمك
فصرت غنيا بلا درهم امر على الناس شبة الملك


مكارم الاخلاق

لما عفوت ولم احقد على احد ارحت نفسى من هم العداوات
انى احيى عدوى عند رؤيتة لادفع الشر عنى بالتحيات
وأظهر البشر للانسان ابغضة كما ان قد حشى قلبى محبات
الناس داء ودواء الناس قربهم وفى اعتزالهم قطع المودات


تأتى العزة بالقناعة

امت مطامعى فأرحت نفسى فأن النفس ماطمعت تهون
واحييت القنوع وكان ميتا ففى احيائه عرض مصون
اذا طمع حل بقلب عبد علتة مهانه وعلاه هون


الاعراض عن الجاهل

اعرض عن اتلجاهل السفية فكل ماقالى فهو فيه
ماضر نهر الفرات يوما ان خاض بعض الكلاي فيه

وقال ايضا:
اهين لهم نفسى واكرمهم بهم ولاتكرم النفس التى لا تهينها


يتبع وشكرا( مؤمن السوهاجى)

تابع باب حسن الخلق

توقير الرجال

ومن هاب الرجال له حقوقا ومن حقر الرجال فلن يهابا
ومن قضت الرجال له حقوقا ومن يعص الرجال فما أصابا


السماحة وحسن الخلق

اذا سنبى نذل تزايدت رفعه وماالعيب الا ان اكون مساببه
ولولم تكن نفسى على عزيزة لمكنتها من كل نذل تحاربه
ولو اننى اسعى لنفعى وجدتنى كثير التوانى للذى انا طاله
ولكننى اسعى لانفع صاحبى وعار على الشبعان ان جاع صاحبه

**************
يخاطبنى السفيه بكل قبح فأكره ان اكون له مجيبا
يزيد سفاهه فأزيد حلما كعود زاده الاحراق طيبا


الفضل

أرى الغر فى الدنيا اذا كان فضلا يرقى على روس الرجال وخطب
وان كان مثلى لافضيله عنده يقاس بطفل فى الشوارع يلعب


الزهد ومصير الظالمين

بلوت بنى الدنيا فلم ار فيهم سوى من غدا والبخل ملء اهابه
فجردت من غمد القناعة صارما قطعت رجائى منهم بذبابه
فلا ذا يرانى واقفا فى طريقه ولاذا يرانى قاعدا عند بابه
غنى بلا مال عن الناس كلهم وليس الغنى الا عن الشئ لا به
اذا ماظالم استحسن الظلم مذهبا ولج عتوا فى قبيح اكتسابه
فكله الى صرف الليالى فانها ستدعى له ما لم يكن فى حسابه
فكم قد رأينا ظالما متمردا يرى النجم تيها تحت ظل ركابه
فعما قليل وهو فى غفلاته اناخت صروف الحادتات ببابه
فأصبح لامال ولاحياه يرتجى ولاحسنات تتلقى فى كتابه
وجوزى بالامر الذى كان فاعلا وصب علية الله سوط عذابه


السكوت سلامة

قالو سكت قلت لهم ان الجاواب لباب الشر مفتاح
والصمت عن جاهل او احمق شرف وفية لصون العرض اصلاح
اما ترى الاسد تخشى وهى صامتا والكلب يخسى لعمر وهو نباح


الصمت خير من حشو الكلام

لاخير فى حشو الكلام اذا اهتديت الى عيونه
والصمت اجمل بالفتى من منطق فى غير حينه
وعلى الفتى لطباعه سمة تلوح على جبينه


فضل السكوت

وجدت سكوتى متجرا فلزمته اذا لم اجد ربحا فلست بخاسر
وما الصمت الا فى الرجال متاجر وتاجره يعو على كل تاجر

وماتمثل به الامام:اذا نطق السفيه فلا تجبه فخير من اجابته السكوت
فأن كلمتة فرجت عنه وان خلينه كمدا يموت

انتى باب حسن الخلق وان شاء الله الى اللقاء فى باب الفخر والعزة بالنفس


منقول ...


شكرا لاخى فارس الكلمة لاستاذيته وذكاؤه فى اختيار المواضيع والتواصل مع الردود..
وشكرا لاخت زوجة الامير فردها الموجز ابلغ من مقالة طويلة وذو معنى غائر...
وشكرا لاخت بنت يافا ..لولاها ما استفدنا من ديوا الشافعى ..واشعر اننا لم نجيب عن تساؤلها بعد ..ربما لم نستوعب التساؤل ..نسال الله الاعانة على الفهم ....

شكرا لكم جميعا ..

شكرا لك اخي فارس
و شكرا للجميع على المناقشة البديعة

شكرا لمروركم الطيب